madrixromacittaperta

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25 e 26 settembre

Sala Renato Biagetti – Città dell’Altraeconomia

Largo Dino Frisullo

Ore 16,30-20,00

 A luglio avevamo pensato a due giornate per
raccontare l’altra Roma, quella che si muove nel territorio e cerca di far
pesare una visione critica e non convenzionale della società in cui viviamo.
Purtroppo siamo state di nuovo, violentemente, costrette a fare i conti con
agguati e ferimenti ancora più insopportabili perché seguiti all’iniziativa
bella e pacifica per ricordare Renato.

 Allora queste due giornate assumono – e non può
essere diversamente – un sapore diverso. Non basta denunciare un clima ormai
quotidiano di aggressioni, non basta dare il nome che meritano, fasciste, non
basta invocare provvedimenti che arrivano, se arrivano, sempre in ritardo. E’
necessario che queste due giornate, nella sala Renato Biagetti, diventino un
momento di riflessione e consapevolezza che una città che si poggia sull’
esclusione,sull’ emarginazione e l’ intolleranza è una città che ritorna al
passato. I giovani fascisti degli anni sessanta non
furono fermati: forze di polizia, magistrati e giornali correvano dietro alla
favola degli opposti estremismi.

 Noi Madri oggi con la nostra iniziativa abbiamo
un semplice obiettivo: fermare i violenti, rompendo il muro di indifferenza di
molti e  alzando la nostra voce contro l’ipocrisia di chi non vuole
vedere.

 Il Piano di sicurezza di Alemanno, i piani di sicurezza offerti dai
supersindaci non fanno altro che creare il senso di insicurezza dei cittadini,
rafforzando il sentimento dell’intolleranza per il diverso.  Alle città si
offrono muri, fatti di soldati, vigili armati, forze dell’ordine,
televigilanza, dietro i quali sentirsi sicuri e alimentare l’odio per il
diverso e la complicità nelle aggressioni. Noi pensiamo che le città debbano
aprirsi  costruendo la loro sicurezza sull’allargamento dei percorsi
democratici, del dialogo e del confronto

 Noi vogliamo che la nostra città ritorni ad essere aperta, vigilando e
denunciando ogni forma di aggressione e di intolleranza che riduce gli spazi
democratici, riportando la città e il paese indietro verso quell’unico periodo
della nostra storia dove vennero perse le forme democratiche e sorsero
razzismi, intolleranze , intimidazioni , omicidi di regime.

 Con questa iniziativa noi vogliamo dare voce al territorio con una
consapevolezza accresciuta della complessità della metropoli e della forza
creatrice e propositiva dei suoi problemi e dei sui “conflitti”, certe che solo
in questo incontrarsi sia il presupposto di  una vera politica della
sicurezza.

 Giovedì 25 settembre

autorecupero della
città :

i centri sociali
luoghi di sperimentazione

I centri sociali sono realtà che ormai da
decine di anni producono attività di diverso interesse sociale e politico in
ogni angolo del pianeta. Veri e propri laboratori di democrazia, luoghi di
sperimentazione di un’altra città, dentro la città, sono popolati da studenti,
precari, migranti, operai, e da tutti gli individui che hanno deciso di non
restare ingabbiati nella “legalità delle istituzioni” .

La prima caratteristica dei centri sociali è
proprio quella capacità di costruire uno spazio che va oltre i muri
dell’edificio occupato, un protagonismo sociale che si diffonde in città e
diventa di interesse pubblico. La seconda è il desiderio di autonomia come
valore fondativo dell’esperienza autorganizzata, capace di articolarsi in ogni
direzione: da quella produttiva a quella più specificamente politica. Anche
questa autonomia travalica lo spazio fisico e assume un valore vivo e
riproducibile.

La presenza dei Centri Sociali in ogni
territorio è ancora considerata dalle istituzioni un’anomalia da reprimere e
normalizzare e non quello che sono in realtà per chi li vive quotidianamente:
spazi di libertà e democrazia, luoghi di produzione politica, sociale e
culturale.

  Voci
di:

Germana  Villetti (Madri per Roma Città Aperta),  Roberto Morea (Transform), esponenti
delle occupazioni di Acrobax Project – L.O.A. del Precariato Metropolitano
Ex-Cinodromo,  L38
Squat/Laurentinokkupato – 6° ponte Laurentino,  La Torre – Casal de’ Pazzi, 
Forte Prenestino
– Centocelle, Horus Occupato
– Monte Sacro, Esc – San Lorenzo,  Factory – Riva Ostiense –
Ponte di ferro,  Ex – Snia Viscosa –
Pigneto,  La Strada – Garbatella,
Gruppo del rap romano “Gli apostoli di strada”, L’una e le altre –
Spinaceto

Verranno
proiettati documentari prodotti da centri sociali

Venerdì 26 Settembre

le occupazioni
abitative :

sperimentazione di
un nuovo modo di abitare

La città vive una situazione di emergenza abitativa
che colpisce in maniera particolarmente grave i percettori di reddito
saltuario, intermittente, attività legate ad un’economia di sussistenza, ma il
territorio metropolitano conta un numero crescente di soggetti che pur avendo
potenzialmente diritto all’assegnazione di unità abitative a prezzi calmierati
sfuggono o non possono essere intercettati dalle graduatorie attuali. Questa
moltitudine di persone è costituita da studenti fuori sede, lavoratori precari
e interinali, famiglie monoparentali, lavoratori migranti, una popolazione
coinvolta da quei processi di trasformazione del mercato del lavoro
caratterizzati da discontinuità/flessibilità. La possibilità per queste
categorie di persone di trovare un’abitazione dignitosa e a prezzi accessibili
nel mercato degli affitti o di rientrare nelle graduatorie dell’edilizia
residenziale pubblica, proprio a causa delle caratteristiche del loro reddito,
sono nulle o remote.

Questa città è frutto del capitalismo
estremo della rendita immobiliare, è il risultato di politiche volte
all’esclusione ed emarginazione degli abitanti, è il luogo di pratiche di
autoritari controlli, ma anche di conflitti e resistenze.

Da tutto questo nascono le occupazioni a
scopo abitativo, che rappresentano , non solo la soluzione di un tetto sotto il
quale dormire, ma anche un vero e proprio progetto di rigenerazione edilizia e
di costruzione di nuove forme dell’abitare. Il recupero di un diffuso
patrimonio edilizio inutilizzato, architettonicamente degradato, collocato in
aree urbane spesso prive di servizi alla popolazione, dove le comunità  costruiscono il proprio spazio vitale e si
riconoscono. Possiamo dire che rappresentano laboratori di progettazione e
costruzione di un nuovo modo di abitare.

Proiezione
del documentario:

“
Non Tacere” (2007)  di Fabio Grimaldi “produzione Blue film”

Voci
di :

Don Roberto Sardelli (autore del libro degli anni ’70 su Borghetto Prenestino a confronto con i
movimenti per la casa)

Silvia
Macchi (Docente Università "la Sapienza" di Roma)

Donne
Comunità Rom di via delle Cave di Pietralata e di: 

occupanti di
Casalbertone, via Lucio Sestio, via Volonté, via Casal de Merode

Ill.mo sig. Prefetto di Roma,

Siamo un gruppo di
donne del “Comitato Madri per Roma Città Aperta”, che si è formato intorno a
Stefania Zuccari, madre di Renato Biagetti, giovane di 26 anni accoltellato nel
2006 a Focene alla fine di un concerto di musica reggae. Pochi lo ricordano,
ma uno dei due giovani aggressori, appena diciannovenne, recava sulle braccia
tatuaggi con simboli (croce celtica e legionario romano) che rivelavano una
chiara appartenenza ad una sottocultura di violenza e di intolleranza.

L’assassinio di
Renato è stato il culmine tragico di una lunga serie di aggressioni
verificatesi nella nostra città e inutilmente denunciate dalla rete
antifascista romana. Dopo la morte di Renato, le aggressioni sono purtroppo
continuate, sia in occasione di concerti in parchi pubblici, che contro le
stesse istituzioni, studenti e cittadini impegnati in attività politiche, sedi
della comunità omosessuale romana, cittadini lavoratori stranieri e comunità
rom.

Noi riteniamo che
questo tipo di violenza nei confronti di tutte le diversità, in qualunque modo
siano e si manifestino, di carattere sessuale, etnico, culturale, politico,
religioso, deve considerarsi una forma nuova di fascismo e non un semplice
fenomeno delinquenziale, riconducibile a banali episodi di “bullismo”, di
“risse tra balordi”, e ancor più di semplici scontri fra esponenti di ” opposti
estremismi”.

Non dobbiamo
dimenticare che il fascismo fece suoi, già al suo nascere, gli stessi metodi:
aggressioni, intolleranza, razzismo e intimidazione.

Oggi noi, madri non
solo dei nostri figli, alcuni dei quali hanno perso la vita innocenti a causa
di questa violenza, siamo preoccupate per la colpevole superficialità che le
istituzioni prestano alla natura politica di questo fenomeno.

Su questo le
chiediamo un incontro, perché la natura del suo mandato la conduce ad
affrontare problemi di carattere sociale, come quelli dell’ordine e della
sicurezza pubblica, mediando tra le istituzioni governative e le realtà locali.

L’antifascismo
durante il regime, la resistenza e, dopo la guerra, la nostra Costituzione hanno
messo al bando definitivamente dalla nostra società non solo il fascismo ma
anche ogni manifestazione che allo stesso in qualche modo ci possa ricondurre o
ispirarsi.

Il nostro Comitato
si prefigge di individuare e denunciare ogni tentativo di riportare indietro la
nostra democrazia, nella convinzione che ogni atto di intolleranza nei
confronti del diverso riduce gli spazi di libertà di ognuno di noi e frena il
progresso democratico.

Questo raccontiamo nelle
scuole dove ci invitano a parlare, su questo organizziamo dibattiti con uomini
di cultura, delle istituzioni e dell’informazione.

Ci conceda un
incontro nel quale avremo modo di esporle il nostro impegno di denunciare e
contrastare ogni forma di violenza e apologia fascista, di intolleranza e di
razzismo presenti nella nostra città. L’incontro sarà utile per costruire, in
un clima di partecipazione, una convivenza fondata non sulla repressione ma
sulla salvaguardia dei valori costituzionali.

Il suo piano di
lavoro è un ripristino di civiltà, di cui la sicurezza fa parte, il nostro è la
difesa delle forme democratiche antifasciste, di cui la sicurezza fa parte.

Madri per Roma Città Aperta

madrixperromacittaperta@libero.it 

il valore dell’informazione

nella difesa dell’antifascismo

ne
parliamo con

Carlo
Bonini,
giornalista de “la Repubblica”

e con

Eduardo
Di Blasi, giornalista de “L’Unità”

23 Aprile, alle  ore 17.00, 
presso la sala Renato Biagetti -Città dell’Altraeconomia

.

Aggressioni, risse, danneggiamenti a luoghi
storici della città hanno creato a Roma un brutto clima”. Perfino un
giornale come l’Osservatore romano alcuni mesi fa ha sentito la necessità di
rilevare come l’ennesimo atto aggressivo (contro la lapide a Porta San Paolo)
diventa inevitabile "quando si mette
sullo stesso piano chi ha combattuto per la libertà e chi era dall’altra parte".

Da troppo tempo,
e solo in Italia, si tenta di mediare tra la cultura antifascista e quella
fascista, tentando di riscrivere la storia della guerra di liberazione e della
Resistenza.

Revisionismo
storico a cui giornali, editoria, televisione e radio hanno offerto
amplificazione, con uno scopo preciso: sdoganare i fascisti al crepuscolo,
quelli di Salò, che sono andati a riempire le fila del partito dei moderati.

Nell’ultimo
decennio abbiamo così assistito al rinascere e proliferare di gruppi
neofascisti e neonazisti che, grazie ad un atteggiamento di “tolleranza” delle
istituzioni, hanno assunto sempre più, un forte connotato aggressivo, razzista
e intollerante, facendo presa su alcune fasce giovanili.
I media, più diffusi e ascoltati, affrontando questi fenomeni, sembrano aver
fatto propria la rimozione storica  dei
valori della resistenza, interpretando aggressioni e i riferimenti  al fascismo e al nazismo come forme di
esuberanza giovanile, ‘fenomeno di costume’, con  personaggi nuovi e stimolanti con cui, in
qualche caso, civettare.

Per proporre e
chiedere un’informazione documentata e approfondita, per discutere del valore
che l’informazione rappresenta nella difesa deiprincipi antifascisti della
Costituzione, ci incontriamo con Carlo Bonini di Repubblica e Eduardo Di Blasi
dell’Unità